走入新時化，我學了很多的法門，花費了很多的金錢，這是我個人追尋的途徑，不代表每一個人都必需跟我一樣才叫圓滿，每一個人都有其學習的途徑，這是很個人化的經驗無法被比較。而且，當你的課上的越來越多，你會發現每一種法門的終點都是引領我們走向道之門，每一種法門都各有其強項，也各有其弱點，視時代的不同而有不同的產物，我們都在進化的洪流之中，地球正在邁向更新的文明，新的技術和方法一定會產生，就好像科技一樣，除非文明毀滅從頭再來，否剛最新的科技技術一定會不斷的產生，我們的下一代所享受的科技水平一定會優於我們這一代。
如果你沒有親身經歷過這些法門，你是不會發現一些事情的，你也不會增長智慧，所謂博學多聞，就是鼓勵我們要多多的學習，增廣見聞之後自然會博學，而不是以自已的主觀意識硬凹。就好像你沒有吃過巧克力口味棒棒糖，你只吃過草莓口味棒棒糖，你覺得草莓口味的棒棒棒是天下第一美味，而且顏色粉漂亮你很喜歡，你看見別人吃巧克力的棒棒糖，你覺得巧克力看起來黑黑的怎麼會好吃呢？所以你認為巧克力的棒棒糖一定比草莓的難吃，試問，沒吃過巧克力棒棒糖的人怎麼會知道巧克力棒棒糖不好吃呢？
因為我自己是好奇寶寶，沒有經歷過的事情無法妄下評論，所以什麼都要親自去學一學，到處去闖一闖。就好像出國旅遊，每一個國家都想要去看看去走走，當週遊列國之後，絕對會有你自己偏好的國家。而且A偏好的國家可能是B所不喜歡的，C所喜歡的國家可能是大家都覺得冷門的。青菜蘿蔔肥肉各有人喜歡，只要經歷的人自己覺得高興就好，這正說明了學習的路徑是很個人化的經驗，別人的話只能當參考，你必需要用你自己的智慧來判斷，你覺得好的別人不見得覺得好，你覺得不好的可能有很多人愛的要命。
說到宗教，我只有唸阿彌陀佛，我只喜歡單純的唸佛，太過複雜要唸經持咒的法門我懶得修，所以我才會身材越來越胖，好吧，我誠認我是佛教淨土宗的弟子，阿彌陀佛是我的最愛。
我選老師的標準，不會看那個人的文筆好不好，說服力強不強，是不是辯才無礙，那些都不是我選擇老師的要素。說實在的，我特別不喜歡那種批判性強，好鬥強辯性格重的老師，那類的老師通常自我意識極強，總認為自己修的法門才是全天下第一，為了某種利益熱情的傳教，太過於宗教性傳法性的老師，會令我退避三舍。
你有沒有想過，即然大家都是老師了，為什麼還要去批評別人呢？而且你所批評的人，當初是那麼挺你的把你介紹給大家。我想，答案已經很明顯了，第一是嫉妒。第二還是嫉妒。第三還是為了嫉妒。一定是自己覺得比不過人家，又不想認輸，為了證明自己比較好，所以先去批評別人的不是，證明只有我才是最棒的。
你有沒有想過，冒著批評別人自己也可能會被反撲的危險，批評別人跟別人結惡緣其實並沒有多大的好處，即然如此，那麼圖的是什麼呢？我想，答案已經很明顯了，第一是為了招財進寶，第二還是為了招財進寶，第三還是為了招財進寶。
我認識的高手們，真正能得到我佩服的老師，都是低調的不能再低調的人，跟這些老師們相處，我從來沒有聽說過他們批評過任何人，他們都專注在自己的工作上認真的工作。話題真是扯遠了，話匣子打開就沒完沒了，沒事也可以打出一大篇的文章。
說到如何挑選老師，我只有二個標準，且-聽-我-緩-緩-的-道-來。我選老師只有二個標準，一個是從左腦來選，一個是從右腦來選。
第一，從右腦來選擇，我會很直覺的挑選能令我內在平靜的老師：當我靠近那位老師的能量場的時候，我的內在會不會感到一股心情平靜？如果會的話，代表那位老師有致力於內在的修持，我會想要接近這樣子的老師，這是我選擇老師的第一優先指標。
第二，如果是從左腦來選，我會著重分析那位老師可以提供我要的專業技能：左腦的最大功能是邏輯思考，故我會取其專業知識的傳授，在業界是不是有好的口碑來決定。
我是一個很直覺性的人，大部份的時候都是從右腦來選老師，從右腦來選的老師總是不會讓我失望。我跟我的老師們常常會有連絡，師生的情感超越了技術面的學習，感情是長長久久的。如：傳給我彌陀法本的李國政恩師，我很喜歡他，這次的超渡法會大家如果有空的話，邀請您一定要播空參加，好的老師值得你一再的追隨。
我很少用左腦去選擇老師，左腦選的老師，通常技術面學會了，人也該離開了，比較沒有什麼感情可言，感情比較沒有辦法持久，所以我大部份還是很直覺性的挑選老師。到底該如何挑選老師呢？說到底是一個"緣"字，是緣字使我們相聚在一起，是內在的愛與良善等美好的特質使我們互相包容，不管什麼樣的老師相信都會有人喜歡，只要你覺得高興就好
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