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您 為母親念經,是最大孝順與救拔。 這些種種現象,統稱『淨業』+『排毒』、清體、排穢。 借由身體的排氣(打咯、乾 咳、打哈欠)、排液體(眼淚、鼻涕、痰、汗) 有些業重者還會引發全身酸痛,為了將穢氣排出體內。轉業、轉體質。業重者過程較辛苦。 但 很多人不解其義。因而害怕就停念了。 其實你會發現,這只是一個過程。撐過去就非常的舒服自在了。 在者,修行者,解業有其順序:修 身、齊家、治國、平天下 就像沒地基的房子很難蓋起來,(從圓滿自身進作起,而兼善有緣) 一、先淨自業:欠人家的一定要先還,再去 佈施。由如: 我們不能欠人家錢沒還,就去外面大方宴客。 自身的業太大,或是現前,有時無常一來 直接倒在病床或是失去自主的意識, 再要來修就困難了。「神仙難救無命鬼」 因此,有智慧的人,先把 自業理清。 身心自在。安身立命。好修行、才有資糧自度度人。 (這階段建議讀地藏經、解冤經、東獄法懺、治心消孽經) 業在自己的身心思 想之中,自己能理解經義,行之。悔之。 請主神作主,自己真誠悔過前非,則能度過。心誠則靈。 二、 再理家業:家業即是個人與家庭成員、祖先之共業。 很多行者、修者。都常常急著行功立德。 而忘了「飲水思源」。「百善孝為先」 家裡沒顧好,就要去外面行功立德。是很困難的。 祖先不安,身家難安。平常好好,莫名脾氣。 家中對 立氣氛會影響負面情緒滋長。 修行便處處受阻。難得家人的支持。 把祖先安頓好,給他們最好的風水。 不如將他們送到菩薩身邊。祖先安,家庭和樂,所謂「家和萬事興」 http://tw.myblog.yahoo.com/yup-yup/article?mid=2431&prev=2461&next=-1
三、發菩提願心:自已與家庭安頓好了。有基礎。發大願,這時「利眾」 就成了前進的動力。精進修持開智慧。 因為不忍心見人受無明起始之苦。 在業果裡面重重受苦。所以發願將自己的一點心得 分享給他人。金錢救人一時,智慧救人一生 希望他人也能 在修行中得到真正的自在與解脫 業雖然個人輕重有別,但佛性是一樣的。 每個眾生都有從苦中走出來的潛能。 但需要每一個人與人之間的力量互相牽引。引度。 因為正在受業、受無明苦的人,看不見光明。 不相信善知識、看不見菩薩的心。因此,需要靠人。 人跟人之間的互相學習、啟發與引度。
後記:理業、懺悔從自身自己身作起。 佈 施濟助卻是由外而內。由遠(不認識的人)而近。諸位細品其中的道理…
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回覆網友:唸地藏經會有業障來討嗎?
轉化心中的恐懼
一、廣修懺悔。 二、慈心沒有恐懼。 「無常」要來的時候,有福報的人才有 機會轉化。 不是自己的業力不會來磨難。 能夠仗地藏王菩薩的慈悲願力,來化解怨親。 是前世修來的福氣。 地藏經教我們、也教 業靈了解。即使討報。依然要墮地獄 從經上了解,不昧因果的道理。怨怨相報無時了。 進而以佛的智慧與光明,讓怨親兩造都能放下執著 能 夠重業輕受、輕業轉福。 古云:「心無邪不怕鬼」 心中有恐懼不安,多半是因為有虧欠,難以坦然於業靈之前。 因此,廣修懺悔,勇敢的 面對,是最好的方法。 神通不抵業力,業力最怕誠意。 心無罣礙,真誠恭敬,一心求懺,業輕神好清,如意自在行。
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