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轉運除障財神密法大公開 ~ 承徽學長整理

1. 本傳承對於福德累積的觀念主要是基於以下兩個:
A. 你給宇宙什麼,宇宙就給你什麼。(其他方面也適用)
B. 業管法則:想要獲得什麼,就先去做什麼。
2. 相關方法:
A. 格西(當和尚遇到鑽石作者)建議的布施方式:設定將自己每月的固定或非固定收入,只要一入帳,就立刻存入某一銀行帳戶中,而且此帳戶不用做他途(算是自己的慈善帳戶),當此帳戶累積到一定的金額時或者是自己固定於每三個月或每半年,提領此帳戶之內之全部金額,然後親自去現場當場送交給某個社會弱勢公益團體,或是你覺得當下最需要這筆錢的人,此動作強調現場而不是用匯款或轉帳的方式,是要讓這樣親自去現場的行為。加深潛意識的銘印(善業的種子),同時依著上述業管法則的原理:想要獲得什麼,就先去做什麼,如此進行自然就能累積金錢福報。
B. 另外有某一位老師也提到類似的方式:先準備幾個存錢桶或撲滿,然後在每一個存錢桶設定以後當此存錢桶裝滿的時候要去捐款的對象、單位(比如:家扶基金會或某某孤兒院等)最好貼個標籤提醒自己,接著每天回家後或在睡前及起床後將手邊的零錢投入該存錢桶(金額不限),同時要加觀想,觀想你未來所要捐助的單位因為有你的捐助,能獲得的幫助或為他們帶來幸福喜悅的能量,例如:孤兒院可以觀想院中的小孩因為有了這筆錢,得到了他先前渴望想要獲得的禮物,感覺非常的開心,感覺自己非常的幸福。這個方法的重點在於每日早晚的發心次數與頻率的累積,例如你準備三個存錢桶,以每日早晚各一次,每次投三個存錢桶給三個不同對象,一天等於有6次的發心,一個月等於有180次,一年等於將近2000次,俗語說:凡走過必留下痕跡(善業種子),如此長期下來善業福德的累積必然是相當可觀的。
C. 另外一種是屬於即時的急難救助,當從電視新聞或報章媒體獲知某某家庭因某種因素而導致家庭生計出現問題時,可親自攜帶贊助的金錢或物資,登門予以慰問或進行實質的幫助,此動作也有加深潛意識銘印的效果。
D. 以布施的心消費,以消費的心布施:這是某某師兄的名言,以布施的心消費意思是指當你去某個地方消費完,在要結帳付錢的時候,先默念感謝這個商家,因為這個商家讓你有機會,可以幫他們創造了豐盛(收入)的機會(感謝自己的帳單也是類似的道理),因為你的消費為這個商家創造了收入(就等於你在幫老闆賺錢的意思,業管法則:要想賺錢先幫別人賺錢),以消費的心布施:意思就是當你要去布施的時候,就好像你平常去7-11買東西時一樣的自然,不參雜有任何想要獲得回報(福報)的念頭,想一想,你會在找完錢以及發票之後去跟店員要求什麼回饋嗎?呵呵
E. 平常看到路上有人在發放傳單的時候,不要避之惟恐不及,收下來可以將傳單折成小紙簍裝小垃圾用(環保),也有人說他們發放這傳單不環保,所以不拿,這個理由我聽了差點昏倒,因為發放宣傳單是他們的工作(收入的來源),跟是否要印宣傳單者無關,而且會去從事這種發放的人通常有可能在經濟上也屬於弱勢者居多(年紀大多已經不小且無其他謀生能力),重點在於發放傳單的工作,大多都是論張計酬,發越多張,他們賺越多,如果大家都躲來躲去讓他們發放的時間拖長,一天能賺的錢就可能會變少,反之,提昇他們發放的速度,讓他們多賺一下,也是符合幫人賺錢的原理。所以下次在看到時,多想想吧!順手拿不會花多少時間的。


有人說上面這些動作是否過於刻意,我悟老師上課時說到,上師的標準是希望我們能做到無私的奉獻,但若無法完全做到,就先從有私奉獻開始,有做總比不做好,畢竟我們是凡人不是聖人,你不可能不經過一個過程(有私奉獻)就直接達到目的(無私奉獻),而且佛家也有一句話,欲引入佛智,必先慾鉤牽,當行為已養成習慣,而且當我們也從這樣的習慣中獲得好處時,假久了也會變成真的。

其他有關福德累積的觀念與方法有機會再跟各位分享,當然參加各式共修大家一起修法祝福台灣、祝福地球也是幫自己累積福德的一種很好的方式。
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